La alianza estratégica Brasil-Venezuela. Raúl Zibechi

El golpe de Estado en Paraguay puso en evidencia los cambios en la relación de fuerzas en la región sudamericana. La respuesta de Brasil de acelerar el ingreso pleno de Venezuela al Mercosur es un mensaje a Estados Unidos. Cuando el ex presidente Luiz Inacio Lula da Silva le dijo a Hugo Chávez tu victoria será nuestra victoria, estaba siendo fiel al libreto de la mayor y más sólida alianza sudamericana, la alianza estratégica entre Brasil y Venezuela.

Cuando Lula llegó al gobierno en 2003 se produjo un salto cualitativo en las relaciones bilaterales. En 2005 se definió la Alianza Estratégica Brasil-Venezuela y en 2007 comenzaron los encuentros presidenciales trimestrales, que se prolongaron hasta 2010, para profundizar la alianza que incluye la integración de infraestructura y la complementación productiva que va más allá de las alianzas clásicas, incluyendo la otra alianza estratégica que tiene Brasil en la región, con Argentina.

Uno de los principales resultados es un fuerte aumento del comercio. De los 800 millones de dólares que intercambiaban en 2003 se pasó a 5 mil millones en 2011. Además estrecharon vínculos institucionales con asesorías en políticas públicas, cursos de formación que incluyeron la instalación del prestigioso centro de pensamiento e investigación IPEA (Instituto de Investigaciones Económicas Aplicadas) y Embrapa (empresa estatal de investigación agropecuaria) en Caracas.

La decisión de mayor peso estratégico fue la sustitución de uno de los ejes de integración de la IIRSA (Iniciativa para la Integración Regional Sudamericana), el Escudo Guyanés, por el Amazonia-Orinoco, donde se implementan proyectos de desarrollo integral que son el paradigma brasileño de cooperación sur-sur, como señala el IPEA. Entre las acciones definidas figura la integración del sistema de transporte terrestre, fluvial y aéreo, la integración energética eléctrica y la posible construcción del postergado Gasoducto del Sur para interconectar Venezuela, Brasil y Argentina.

La finalidad consiste en establecer la interconexión de las cuencas del Amazonas y el Orinoco y la formación de un espacio económico común en el norte de Brasil y el sur de Venezuela, uno de importancia geoestratégica según el relatorio del IPEA de mayo de 2011. El análisis destaca la cantidad y calidad de los recursos que posee la región, entre los que incluye biodiversidad, cuencas hidrográficas, energía y mineral de hierro, entre otros, que despierta diversos intereses y enfrenta una creciente complejidad de actores.

Por último, el estudio apunta que el eje Amazonia-Orinoco crea una nueva frontera de aproximación de Brasil con los países de la cuenca del Caribe en un contexto en que la política externa para la integración regional amplía su área de actuación de América del Sur hacia otras regiones de América Latina y del Caribe. La nueva frontera aparece ligada a la creación de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños, impulsada por Brasil en el mismo periodo.

En un lenguaje indirecto los estrategas brasileños insinúan las razones de fondo de esta alianza. Venezuela es la primera reserva de petróleo del mundo, la tercera de bauxita, la cuarta de oro, la sexta de gas natural y la décima reserva de hierro. En el estado brasileño de Roraima, fronterizo con Venezuela, están las mayores reservas de oro, niobio y estaño del mundo, además de importantes yacimientos de torio, cobalto, molibdeno, diamantes y titanio, según el Inventario Mineral del Escudo Geológico de Roraima, realizado por el Ministerio de Minas y Energía en 2003.

Pero lo más importante es que esa región alberga los mayores yacimientos de uranio del mundo, compartidos por Brasil, Venezuela y la Guayana Esequiba, zona en disputa desde 1966 entre Venezuela y la República Cooperativa de Guyana, ex Guayana Británica. Desde 2009 empresas canadienses explotan yacimientos de uranio en esa región, algo que no es visto con buenos ojos por Caracas y Brasilia.

La alianza estratégica tejida bajo el gobierno de Lula busca darle mayor densidad económica, demográfica y política a una de las zonas de mayor importancia geoestratégica del continente. En primer lugar, se trata de una alianza integral, que aborda desde la integración productiva en agroindustria, construcción civil, minerales y metalmecánica, que pasa por la cooperación entre las zonas francas de Manaos y Puerto Ordaz, hasta la infraestructura y la formación de cuadros.

Brasil está contribuyendo a promover el desarrollo industrial de Venezuela para que disminuya su dependencia de las exportaciones de petróleo, de las importaciones de 70 por ciento de los alimentos que consume y de la mayor parte de los productos industrializados, a través de la articulación de las cadenas productivas de ambos países.

En segundo lugar, fortalecer a Venezuela y ocupar la zona fronteriza es una respuesta al Plan Colombia (o sea al Comando Sur), cuya zona de expansión natural es precisamente la Amazonia y, de modo particular, la cuenca de los ríos Orinoco y Amazonas, además de la región andina.

En tercer lugar, Venezuela tiene una fuerte relación económica con China y se abastece de armamento ruso, pero ninguno de esos vínculos es excluyente respecto de su alianza con Brasil. Las multinacionales brasileñas de la construcción, como Odebrecht, realizan importantes obras en Venezuela y a través de Unasur (Unión de Naciones Suramericanas) se trabaja en proyectos de equipamiento militar.
Se acercan tiempos turbulentos. Una muestra son las declaraciones de Evan Ellis, del Centro de Estudios Hemisféricos de Defensa, adjunto al Pentágono, sobre las relaciones sino-venezolanas: “En la era de la globalización, tener como consejeros a banqueros chinos es el equivalente de tener consejeros militares de la Unión Soviética en Cuba y Nicaragua durante la guerra fría” (Miami Herald, 9/7/12). ¿Será por eso que militares brasileños celebran el ingreso de Venezuela al Mercosur, a la que consideran la primera línea de defensa de Brasil? (Defesanet, 25/6/12).

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Antiguo dilema para la izquierda: el caso Brasil. Por Immanuel Wallerstein

En ocasión de celebrar el trigésimo aniversario de la creación del Partido de los Trabajadores (PT) en Brasil, el principal periódico independiente de izquierda, Brasil de Fato, publicó entrevistas con cuatro de los principales intelectuales de izquierda. Los cuatro fueron activos alguna vez en el PT, de hecho se cuentan entre sus fundadores.
Tres de ellos se retiraron del PT –el historiador Mauro Iasi se unió al Partido Comunista Brasileño, el sociólogo Francisco de Oliveira se unió al Partido Socialismo y Libertad y el historiador Rudá Ricci se hizo izquierdista independiente. El cuarto, el historiador Valter Poner, permanece en el PT y es una de las figuras principales de su facción de izquierda.

Expresaron cuatro análisis, sorprendentemente diferentes, de lo que Ricci llama “el antiguo dilema de la izquierda brasileña: como ser popular y de izquierda”. Pero por supuesto ése ha sido el dilema de la izquierda en todo el mundo, y sigue siéndolo hasta ahora.

Brasil es un lugar interesante para analizar este dilema y cómo se expresa. Es un país con una larga y activa tradición política, y hoy goza mucho de una situación multipartidista. Es también una nación cuya situación política ha mejorado mucho en años recientes, particularmente en los últimos 10 años.

Y Brasil es un país que ha estado afirmando mucho liderazgo político en América Latina. Así que la pregunta se vuelve ¿cómo medimos la “popularidad” de un partido y cómo evaluamos sus credenciales de izquierda?

El periodista de Brasil de Fato abrió sus entrevistas apuntando que el presidente Luiz Inácio Lula da Silva es una figura carismática, que es el mandatario más popular desde la redemocratización del país y que a lo largo de su historia el PT ha incrementado su apoyo entre los estratos más pobres de la población. Para que el partido se vuelva más popular, aseveró, “tuvo que hacer concesiones al pragmatismo”.

¿Cómo reaccionaron los cuatro intelectuales a esta premisa? Para Ricci, el “lulismo” se ha vuelto más importante que el partido, lo que invierte el concepto original del PT. El PT se “americanizó” dice él. Hoy es simplemente una maquinaria electoral. La izquierda encuentra difícil ser popular debido a su “lastre teórico de origen europeo”. La cultura popular, dice, es “compleja y conservadora”, y Lula dialoga con su cultura popular. El PT es estatista y desarrollista, y como tal conservador y pragmático. Así que el problema es retornar a la idea original de una “utopía de izquierda democrática sin tornarse elitista”.

Para Iasi, el PT se volvió uno de los dos principales partidos de Brasil, de centroizquierda con un programa “pequeño burgués”. El precio que pagó por el tamaño de su respaldo fue “el abandono de los principios y las metas políticas que estaban presentes en su origen”. El “lulismo” o el “populismo” es un modo de hacer que las masas accedan a las políticas que no fueron hechas en su interés.

Para Oliveira, el PT que comenzó con una base de trabajadores, de teología de la liberación y de movimientos de democratización, se ha vuelto simplemente parte de la “jalea general” del sistema partidista brasileño. Una perspectiva socialista no se basa en los “pobres” sino en un análisis de clase. Y en cuanto al programa del partido, la estatización, está 100 años atrasado, es parte de la “dolencia infantil del estatismo”. Es un programa para fortalecer las industrias brasileñas y no tiene nada que ver con la izquierda o el socialismo.

Poner ve la situación muy diferente. Él concuerda con que al principio el gobierno de Lula era social-liberal en su orientación. Pero después de 2005, se hizo hacia la izquierda. Sí, dice él, el partido es desarrollista. Pero hay dos variedades de desarrollistas –los conservadores y los demócrata-populares. Con la crisis del capitalismo, “el socialismo está de vuelta al debate”.

Lo sorprendente acerca de los tres análisis críticos es el miedo al “populismo”. Lo que sorprende de los análisis es la ausencia de cualquier discusión de geopolítica.

Justo unos días después del artículo de Brasil de Fato, Fidel Castro publicó una de sus “Reflexiones” periódicas en La Jornada, en la ciudad de México. Lula acababa de estar de visita con Castro. Éste dijo que conocía a Lula hace 30 años, es decir, desde la creación del PT. Dada la historia de Cuba y las dificultades de más de 50 años, Castro dijo que lo que tiene “para nosotros una enorme trascendencia” era la reciente reunión en Cancún donde se había decidido la creación de una Comunidad de Estados Latinoamericanos y del Caribe que incluía a Cuba y excluía a Estados Unidos y Canadá. Esta reunión fue en gran medida un logro de Lula.

Castro subrayó entonces “la importancia y el simbolismo” de esta última visita de Lula antes de que deje de ser presidente de Brasil. Recordó que en la década de 1980 tuvo “un emotivo encuentro con él, su esposa y sus hijos” en su sencilla morada y alabó de Lula “su placer de luchar… con intachable modestia”. Aquí no hay crítica alguna al lulismo.

Todo lo que los intelectuales brasileños de izquierda critican, Castro lo alaba –el desarrollo tecnológico de Brasil, el crecimiento del PIB, convertirse en una de las 10 más grandes economías del mundo. Aun en la cuestión de la producción de etanol, a la que Castro dice que se opone, no culpó a Lula. “Comprendo perfectamente que Brasil no tiene otra alternativa, frente a la competencia desleal y los subsidios de Estados Unidos y Europa, que incrementar la producción de etanol”.

Castro termina en esta nota: “Una cosa es indiscutible: el obrero metalúrgico se ha convertido actualmente en un estadista destacado y prestigioso cuya voz se escucha con respeto en todas las reuniones internacionales”.

¿Cómo pudieron los intelectuales brasileños de izquierda y Castro llegar a retratos tan diferentes de Lula? Es claro que estaban mirando dos cosas por completo diferentes. Los intelectuales brasileños de izquierda miraban primordialmente la vida interna de Brasil y expresaron su pena por el hecho de que Lula fuera, a lo sumo, un pragmático de centroizquierda. Castro miraba principalmente a Brasil en su papel geopolítico, que él ve que socava a su enemigo primordial, el imperialismo de Estados Unidos.

¿Cuál es entonces la prioridad para los intelectuales de izquierda? Ésta no es meramente una cuestión brasileña. Es una cuestión que debe preguntarse casi en todas partes, tomando en cuenta el curso de la historia y el estatus geopolítico del país en cuestión.

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Entrevista sobre coyuntura política y agragria en Brasil: JOAO PEDRO STEDILE (MST)

"Quieren desmoralizar quien hace lucha social en este país", la conclusión es del activista y economista João Pedro Stédile, uno de los fundadores y una de las más representativas voces, hoy, del Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST), al analizar la campaña difamatoria perpetrada por la prensa y oposición brasileñas que colocó el MST en el centro de las discusiones nacionales, y consiguió la instalación de una CPI contra la organización.
Según Stédile, "el principal objetivo de la CPI del MST es probar que el gobierno va a destinar dinero para el MST para hacer campaña para a (ministra) Dilma Rousseff", lo que, en la realidad, se constituye en la construcción de un factóide por la prensa y oposición. La Comisión es también, en la evaluación de Stédile, una respuesta de los sectores retrógrados de la sociedad brasileña a la victoria de los movimientos del campo que, junto al gobierno, conquistaron la alteración de los índices de productividad utilizados por el INCRA.

En cuanto al episodio de la ocupación de la hacienda del grupo Cutrale y la derrumbada de naranjales, Stédile reconoce que hubo error, pero apunta la superexposiçión del episodio en la prensa. Denuncia, inclusive, que la invasión de la casa de operarios y la quiebra de los tractores por ocupantes de la hacienda es una mentira. De acuerdo con el relato de Stédile, las imágenes explotadas por la prensa fueron hechas muchos días antes que comenzaran a ser presentadas y que aquellos que las hicieron aguardaron el momento que juzgaron más oportuno para exhibirlas y crear el sentimiento que llevó a la recogida y obtención de las firmas parlamentarias para la CPI.

Miembro de la dirección nacional del MST - y también de la Vía Campesina - Stédile hace un diagnóstico de la situación agraria en el país. Habla sobre la importancia de la agroindustria y critica la ausencia de una política clara y enfocada en la agricultura familiar en detrimento del agro negocio. Este, según el economista, está hoy monopolizado en las manos de 20 empresas, 70% de ellas, transnacionales. En esta entrevista, el activista también analiza el contexto americano después de la victoria y posesión de Barack Obama y el próximo año electoral. Más urgente del que declinar apoyo a un candidato, observa, es la discusión de un proyecto de desarrollo nacional que incluya, de vez, la reforma agraria en la agenda.

[ Zé Dirceu ] Cual es la evaluación que usted hace de la reforma agraria en el gobierno Lula?

[ Stédile ] Es difícil hacer ese balance aislado del contexto mayor de la disputa en la sociedad brasileña, hoy, entre dos modelos de producción agrícola, el agronegocio y la agricultura familiar.

El agronegocio, en nuestra evaluación, es hoy una alianza de clases entre los hacenderos capitalistas, las empresas transnacionales y los bancos. Su producción depende cada vez más del crédito financiero. Tanto es que para producir R$ 90 mil millones, ellos quitan en el Banco del Brasil, R$ 85. Si no tuviera ese dinero, no producen porque no tienen capital propio.

Por otro lado, hay el modelo de la agricultura familiar, diversificado y con base en la mano de obra familiar, en el uso intensivo de la tierra y vuelto para el mercado interno. La reforma agraria sólo tiene sentido si fuera para fortalecer ese segundo modelo. En la realidad, lo que hubo en el gobierno Lula, fue un embate permanente entre esos dos modelos, con ministros de los dos lados. Por más que se diga “es posible la convivencia de los dos”, el gobierno necesitaba tener una orientación política clara: “mi prioridad es la agricultura familiar y el agronegocio que vaya para el mercado."

El no hizo eso. Dejó que las fuerzas del capital actuaran por cuenta propia en la agricultura, lo que construyó barreras, porque el capital fue fortaleciéndose con ese modelo del agronegocio. El resultado de eso vino ahora en el Censo Agrícola del IBGE. En los últimos diez años - parte del gobierno Fernando Henrique y todo el gobierno Lula - hubo una incontestable concentración en la propiedad de la tierra y en el control de la producción agrícola.

La producción del agronegocio es concentrada por 20 empresas

El MST utiliza un dato económico revelador: el agronegocio cuenta con 300 mil haciendas con más de 200 hectáreas y con 15 mil latifundistas que detiene haciendas por encima de 2,5 mil hectáreas y poseen 98 millones de hectáreas. Ese es el conjunto del agronegocio que produce R$ 90 mil millones del PIB agrícola en el país. Si usted mira para quien ellos venden, descubrirá que 20 empresas, hoy, controlan todo el comercio agrícola brasileño, tanto lo de insumos (para financiar la producción), cuanto lo de commodities. De esas 20 empresas, 70% son transnacionales y el PIB de ellas – segundo datos del Valor Económico - alcanza R$ 112 mil millones a R$ 115 mil millones.

Claro que tiene el margen de lucro. Pero podemos percibir el movimiento del capital. Toda la producción del agronegocio es concentrada por 20 empresas que acumulan esa riqueza que viene de la naturaleza. En eso se destaca, también, el movimiento del capital que llevó a una mayor oligopolizaçión de la agricultura. Hay varios segmentos que se constituyen en oligopolios, uno en los fertilizantes, otro en los venenos agrícolas, otro en las máquinas, en el comercio etc.

Por ejemplo, nosotros somos los mayores productores de soja mundial acorde al territorio, pero vaya a ver quién exporta. Quién controla la soja en el Brasil, hoy? Cinco o seis empresas la Bunge, la Monsanto, la Cargill, la Dreyfus y la ADM del Brasil. Ellas quedan con la mayor parte del margen de lucro. Por eso es por lo que nosotros hasta damos risada, porque la burguesía agraria - esa que se dice representante del agronegocio - no tiene conciencia de clase para sí. Si hubiera, tendría que unirse con los campesinos y los trabajadores agrícolas, para juntos, enfrentemos esa espoliación hecha por las transnacionales. Pero no, ella prefiere unirse exactamente con las transnacionales y dar palo en nosotros y en la reforma agraria. Ese es el contexto y el gobierno Lula, como es un gobierno de composición de clases y de una correlación de fuerzas muy equilibrada, es el reflejo de él.

[ Zé Dirceu ] Pensando en una propuesta de desarrollo nacional, cual es el papel de cada sector en el campo, considerando el agronegocio, la agricultura familiar y la reforma agraria, procesos en marcha, los próximos años? En un gobierno que tuviera condiciones de hacer más políticas...

[ Stédile ] El gran desafío que tenemos en ese periodo histórico - ni es coyuntural – es que el Brasil necesita de un proyecto que reorganice la economía para resolver el Imageproblema del pueblo brasileño. Un proyecto que, desde el punto de vista político, recupere las masas como actores políticos. Y la reforma agraria está emperrada justamente porque sólo hacer asentamientos en los moldes tradicionales del INCRA no tiene futuro, porque está despegado de un proyecto. La reforma agraria sólo tiene futuro se es parte de un proyecto de desarrollo económico, social y político de todo el país.

Si hiciéramos la reforma agraria con la agricultura popular dentro de ese proyecto, necesitaremos de una nueva concepción que parta de algunos principios y gana política. Por ejemplo, (por ese proyecto) nosotros vamos a fijar el hombre en el interior, combatir el éxodo rural. Las ciudades brasileñas no aguantan más esa hinchazón. Nosotros haremos un proceso de distribución de renta para que los trabajadores tengan más dinero y compren más productos de la industria, actividad del mercado interno. Dentro de esos parámetros - parte de un proyecto diferente y prioritario - cuál sería nuestro papel mientras agricultura familiar?

Primero: evidentemente que en algunas regiones del Brasil, usted tiene que priorizar el proceso de distribución de tierras. No necesita ser en todo el país. Nosotros tenemos tierra para todos, pero en algunas regiones, es preciso una intervención del Estado, una intervención clara que combata el latifundio y garantice una democratización del acceso a la tierra. En Mato Grosso del Sur, por ejemplo, hay tierras fértiles, todos los climas, pero necesitamos de la intervención del Estado para hacer una gran reestructuración fundaria. En la Zona de la Mata en el Nordeste, la misma cosa. Es un absurdo continuemos con la caña de azúcar, hace 500 años explotando aquel pueblo. Aquello es semiesclavitud. Por lo tanto, es preciso regionalizar, lo que de hecho está en todos los procesos de reforma agraria.

Es preciso distribuir tierras y garantizar la agroindustria

Segundo: es inviable distribuir tierras sin quedar con la agroindustria. Ella es la única manera del campesino aumentar su renta, porque continuar produciendo sólo materia-prima, él no saldrá de la pobreza. Entonces tiene que haber un gran programa que lleve la agroindustria para el interior. Este sí es y debe ser un componente del proyecto nacional.

En lugar del BNDES dar dinero para grandes multinacionales como la Nestlé, Parmalat, por qué no hacer un gran programa de pequeñas agroindustrias? No hay problema de escala en la agroindustria. No es como una fábrica de automóvil que exige 30 mil automóviles/día. Puede ser una fábrica de 5 a 30 mil litros, por ejemplo. Es para eso que necesitamos de los millones dados a la Nestlé. Entonces, que se haga un programa para la agroindustria. Y como ella es pequeña, de pequeño agricultor, tiene que ser bajo la forma de la cooperativa. Con eso, ya elevaríamos el nivel de conciencia, porque cuando el ciudadano participa de una cooperativa él se transforma en otro ciudadano. Participa de la asamblea... Y tiene empleo para el joven - porque el joven, hijo de campesino, no quiere coger la azada. Y él tiene razón, tiene que estudiar. Si hubiera una política de agroindustria en el interior, él tendrá empleo como tractorista, analista, trabajador de informática. Usted lleva profesiones escolarizadas para el medio rural, en vez de traer la población del medio rural para las ciudades.

Cuarto componente de nuestro proyecto: la educación. Nosotros tenemos que democratizar la educación. El dato del censo agropecuario es una porrada en nuestra cara: 30% de los trabajadores rurales brasileños son analfabetos; 80% no terminó la enseñanza fundamental. Eso es inaceptable. La reforma agraria es inviable si junto usted no entrar con la escuela. Es eso que va a liberar las personas, politizarlas y transformarlas en ciudadanas. Cuál es la política actual? Por ejemplo, financiar ómnibus y medios de transportes para sacar los jóvenes del interior y traer para la ciudad. Eso es una locura, una agresión cultural, económica y un desperdicio de dinero. El niño queda dos horas para ir y dos más para volver.

Quinto aspecto: cambiar la matriz tecnológica del campo. En vez de utilizar la matriz actual del agro negocio - ya condenada porque es basada sólo en mecanización intensiva y agrotóxicos que no tiene futuro (ellos mismos dicen eso) – tenemos que cambiar para una matriz que consiga aumentar la productividad del trabajo y también la física, de las hectáreas, sin agredir la naturaleza. Genéricamente, nosotros utilizamos el concepto de agroecológica. Las personas a conciben a través de técnicas agrícolas para aumentar la producción del trabajo y física, sin agredir el medio ambiente.

La ventaja del Brasil es que nosotros tenemos ya uno soporte científico acumulado, en las universidades, inclusive, que nos da base científica para hacer la agroecológica.

Recientemente visité la casa de campo Catavento, una área recomendada por la querida Ana Maria Primavesi, una de las grandes científicas y agrónomas brasileñas la media hora del aeropuerto de Viracopos (Campinas-SP). Allá, 36 hectáreas producen hortigranjeros sin ningún gramo de agrotóxicos. Es una maravilla. Todos los días ellos llenan una camioneta con tres toneladas de productos. Por lo tanto, está más que probado, nosotros tenemos conocimiento científico para ese tipo de producción.

Aprovecho, inclusive, para hacer una denuncia. En relación a los productos orgánicos, los supermercados ya percibieron que la clase media está cada vez más consciente de que la salud viene en primer lugar. Ahí viene la colocación clásica: “producir orgánico es muy caro”. Eso es mentira. Por el contrario! Producir orgánico es más barato. El problema es que como las redes de supermercados están monopolizadas y ya sacaron que el producto orgánico es un nicho de alta renta, colocan la tasa de lucro allá encima. Fui allá en julio y ese compañero de la casa de campo Catavento me mostró: estaba produciendo tomate en pleno invierno con una estufa. Él estaba vendiendo para el Pan de Azúcar a R$ 3,70 el kilo de tomate y la dueña Maria estaba comprando a R$ 17 el mismo tomate en São Paulo. El supermercado sacó el nicho y colocó su tasa de logro allá encima. No es más caro.

Nosotros podemos producir en escala, ya tenemos tecnología. Uno de los especialistas que dice eso es el prof. Luis Carlos Abeto, ex-presidente de la EMBRAPA. Inclusive, él está asesorando en Paraná para producir en áreas 500 a mil hectáreas leche orgánica sin ningún tratamiento químico de medicamento para las vacas.

[ Zé Dirceu ] En ese cuadro que usted describe, hacer la reforma agraria, sobre la base de la presión y de la lucha, es completamente irracional. Asentar 300 personas aquí y 300 más, doscientos km allá en el frente, es inviable. Y en cuanto a la asistencia técnica, carretera, educación en la zona rural, mejoró alguna cosa además del crédito para la agricultura familiar? Finalmente, la cuestión de la asistencia técnica es fundamental en la agroindustria.



[ Stédile ] Hay dos aspectos, el primero fue el desmonte que Fernando Henrique hizo. En el caso de la política agrícola fue más serio, porque ellos acabaron con todo el servicio público agrícola. Por lo tanto, recogimos esa herencia maldita. En el caso de la asistencia técnica, el gobierno Lula amplió los convenios para que ONGs y cooperativas dieran esa asistencia. Resultado: el público atendido aumentó, pero el método continúa un retraso.

Nosotros defendemos que sólo es posible universalizar y tener una dirección política para la asistencia técnica si fuera estatal.

Sólo resuelve con una asistencia técnica pública

[ Zé Dirceu ] Un órgano nacional?

[ Stédile ] Un órgano nacional, que haga convenios con las EMATERs (empresas estaduales agrícolas de asistencia, tecnología y extensión rural). Contrate los operarios para ese servicio público por la CLT. No necesita de concursos públicos, ni de estabilidad. Puede hasta colocar algunos condicionantes, por ejemplo, el sujeto para ser agrónomo de la asistencia técnica tiene que vivir en el interior, o no puede vivir en ciudades con más de 50 mil habitantes. Hoy, tenemos más de 400 entidades conveniadas por el Ministerio del Desarrollo Agrario (MDA) vueltas a la asistencia técnica. Eso la derechona no ve, queda buscando sólo las que son del MST. Sin embargo, eso no resuelve el problema, sólo amplía el público. El problema sólo se resuelve con una asistencia técnica pública.

En el que hubo mejorías? En la Compañía Nacional de Abastecimiento (CONAB) que volvió a ser una empresa de abastecimiento. La CONAB había sido sucateada completamente y su recuperación es el mejor legado que la gestión Lula dejará, porque ella consiguió formatear nuevos programas orientados exclusivamente para la agricultura familiar. Ahí, se nota la diferencia. Cuando usted tiene una empresa pública que tutela con una orientación y cuando no tiene. No es para todo el mundo, pero para el pequeño agricultor. Entonces, la CONAB está desarrollando varios programas de compraventas, sea anticipada, sea directa del agricultor. Eso es todo lo que el campesino necesita para trabajar, producir y saber que tiene gente que irá a comprar.

El campesino es productor, no es vendedor. Cuánto tiene que ir para el mercado está errado. Repito, una empresa estatal con un sistema económico montado da correcto. Ahí tiene que ampliar, botar dinero encima, porque todo el dinero que usted botar en la CONAB retorna alimento y va a impulsar ese ciclo.

Quedado con la revigoración de la CONAB, tenemos la ley de los 30% - o sea, 30% de la merienda escolar tiene que ser de origen de la agricultura familiar. Esas dos medidas, CONAB y los 30%, fueron avances muy grandes. En tercer lugar, a buen seguro, el programa Luz para Todos, y espero que hasta el fin del gobierno sea prácticamente universalizado el acceso a la energía eléctrica.

Nosotros también presentamos dos programas complementarios a la política agrícola que tuvieron poca resonancia. El primero fue el programa de habitación - muy difícil - en que buscamos mezclar el INCRA con la Caja Económica Federal (CEF). Vea que ni hay problemas de recursos. Con 15 mil nuestros compañeros construyen casas de dar envidia a la clase media urbana. Pero falta desarrollar una metodología. Nosotros necesitamos construirla los próximos meses para universalizar. Comenzamos peleando, ya en el primer mandato (del presidente Lula), conseguimos avances en el segundo y creo que habremos construido unas 40 mil casas. Pero, eso no es nada cerca del que significa un programa como esos. La primera cosa que una persona quiere es una casa con luz eléctrica. Eso fija el hombre en el campo. Si yo sé que mí primo está pagando alquiler para vivir en una favela en la ciudad, por qué voy largar mi casa? Esa es una condicionante también para los hijos y envuelve una serie de cuestiones, auto-estima, salud etc.

El segundo, también presentamos un gran programa de reflorestamiento. Es barato. Nosotros podríamos hacer un programa de dos hectáreas por pequeño agricultor y usted refloresta ese país, mejora la calidad de vida, combate los cambios climáticos, inclusive, caminando en contra del agronegócio que quiere acabar con las reservas para desmatar aún más. (El reflorestamiento) evita esa estupidez que hicieron en Santa Catarina, donde no aceptan más los 20 metros en cada margen de río.

[ Zé Dirceu ] Se 2 millones de pequeños agricultores plantan 2 hectáreas, serán 4 millones hectáreas sólo ahí.

[ Stédile ] Por año. Ahí el tipo comienza a percibir el cambio de la calidad y dice: “los otros dos, más otros dos, yo voy a plantar”.





La enseñanza superior en el medio rural tiene que ser diferenciada





[ Zé Dirceu ] João Pedro, con relación a la educación, no tuvo ningún programa nuevo, pedagogía nueva para la educación rural y en el campo en esos seis años y medio (gobierno Lula)?

[ Stédile ] Del punto de vista de concepción, nosotros tuvimos suerte. Los dos mandatos del gobierno Lula contaron con ministros que tiene una visión diferenciada. Desde el punto de vista de filosofía de la educación cambió. Es otro papo. Estamos negociando con un gobierno que tiene percepción, pero usted no consigue universalizar las políticas para el medio rural.

Tal vez ahora con el nuevo padrão salarial de los profesores, nosotros tengamos un cambio, que aún no es perceptible. Hay profesores del Piauí que ganan R$ 75 reales/mes. Entonces, la ley (piso nacional de R$ 950,00 para profesor instituido por el presidente Lula) dará un salto en la calificación de los profesores. También contamos con la metodología en programas puntuales del Programa Nacional de Educación para Reforma Agraria (PRONERA), pero que no consiguió universalizar.

Cual el gran contribución del PRONERA? Él tiene una metodología, la de la alternancia - una conquista nuestra - para los jóvenes del medio rural, sea para hijo de asentado, sea para lo del pequeño agricultor que aún no tiene acceso, o para profesores del medio rural. Usted tiene que crear cursos superiores en la forma de alternancia porque el ciudadano no puede entrar en el vestibular común y venir para la ciudad todas las noches en la escuela. La enseñanza superior en el medio rural tiene que ser diferenciada.

Primero, porque el joven tendrá que ir para la ciudad todos los días; segundo, los mejores cursos están en los municipios por encima de 300 mil habitantes; tercero, si él resuelva todos esos impasses, al terminar el curso, no vuelve más.

Entonces, que es la alternancia? Usted tiene dos meses vacacionales, después concentra un periodo con aula, de ahí vuelve a tener el trabajo normal como profesor o militante y de aquí a tres meses vuelve de nuevo. Con ese programa – conquistado aún a finales del gobierno FHC, bajo mucha crítica, porque decían que era “picaretagem” – durante la gestión Lula, nosotros consolidamos una experiencia. Hoy, podemos probar que la alternancia no altera la calidad. Por el contrario, al concentrar el conocimiento en periodos, usted puede traer especialistas de aquella área. La alternancia se consumó como un método.

Ahora, el PRONERA hoy es un departamento con sólo tres operarios dentro del INCRA. Administra recursos alocados para universidades públicas y depende, evidentemente, de la buena voluntad de la universidad. Nosotros tenemos que conquistar cada curso. Sin hablar que si un fiscal elitista entra en la justicia alegando que aquel curso es doctrinario, dependiendo del juez federal que está en el plantón, el tipo da una liminar y el curso es suspendido.

Por ejemplo, el único curso de derecho que tenemos en la universidad de Goiás Viejo – hecho con vestibular e inclusive con la presencia del ministro Eros Grado, en la inauguración, público y notorio que se trata de una universidad de calidad, federal - los alumnos hicieron vestibular, se sometieron al método de la alternancia y el fiscal resolvió entrar en la Justicia. Ese tipo de cosa genera un problemón Usted tiene que recurrir, el INCRA tiene que entrar. Entonces, cual es nuestra reivindicación? El PRONERA tiene que ser un programa del MEC que consiga universalizar. Ahí nadie necesita ir a convencer allá a la universidad. Ella ya debería ofrecer dentro de su plan de trabajo, esos cursos en la forma de alternancia.

Eso nosotros estamos corrigiendo. Quiero también citar como un lado positivo, las tres universidades que estamos creando ahora una con el MERCOSUR, la Frontera Sur y la Universidad Federal del Son Francisco en Petrolina (PE). La Frontera Sur, si fuera por nuestra gana, daríamos el nombre de Universidad Federal Guarani, porque el territorio es el mismo (de las misiones indígenas jesuíticas, en el Río Grande del Sur). Sería un bello homenaje a nuestros antepasados que habitaron aquel territorio. Y ella va a ser la primera universidad federal con campus en tres estados.

Las tres universidades tienen una vocación rural y están más en diálogo con los movimientos sociales. Nosotros, por lo tanto, estamos insistiendo para que en la reja de ellas, en sus cursos, ya se incorpore la experiencia de la alternancia - en la forma de frecuentar, en el tipo de curso. No puede ser ingeniero agrónomo sólo, pero tiene que ser un ingeniero formado en agronomía agroecológica. En el área de educación lo que necesitaremos hacer es eso. Y necesitamos de una campaña seria para erradicar el analfabetismo en el medio rural.

[ Zé Dirceu ] La oposición consiguió el número de firmas necesario para que fuera instalada la CPI del MST. Como vosotros estáis evaluando eso?

[ Stédile ] Nosotros vemos de dos formas: de entrada, ella está dentro del contexto mayor de la lucha de clases en el Brasil. Parte de aquella parcela de la derecha parlamentaria brasileña, encrustrada allá en el parlamento, que vive queriendo crear factóides para anticipar la disputa electoral. Como el propio diputado Ronaldo Encalado (DEM-GO) reveló, el principal objetivo de la CPI del MST es probar que el gobierno va a destinar dinero para el MST para hacer campaña para a (ministra) Dilma Rousseff. Eso es ridículo! Pero, él habló eso en la tribuna. Revela, entonces, las motivaciones ideológicas de él, o sea, crear factoides para hacer una disputa electoral y política bestia.

Un segundo aspecto en el análisis de esa CPI, aquí más que la lucha de clases, es que ellos quisieron pleitear al gobierno cuando nosotros hicimos esa parceria en la portaría para cambiar los índices de productividad. Estos necesitan ser actualizados por fuerza de ley. La ley agraria determina – la de 1993 – que los índices tenían que ser actualizados cada diez años. Y los índices actuales que el INCRA usa son de 1975.

Una piada.

Entonces ellos quisieron dar el intercambio. Y contra el gobierno, no contra nosotros, para crear un constrangimento, un juego de cambio ahí. Todo contra la posibilidad de actualizar el índice de productividad. Entonces se comienza la CPI en un palanque ideológico contra nosotros. Evidentemente, siempre que instalan una CPI hacen lo que quieren. Todas las entidades que están ellos están diciendo que tiene problemas ya fueron investigadas por la CPI de las ONGs y tuvieron sigilo quebrado. Es cómo se dice en el interior, ellos están viendo chifres en cabeza de mula. Pero, ese es el papel de la derechona que quiere proteger sus privilegios.

[ Zé Dirceu ] Cómo vosotros estáis viendo la investigación de la Confederación Nacional de la Agricultura (CNA) sobre asentamiento rural?

[ Stédile ] Eso no merece ni comentario. Es un fraude que no tiene pie, ni cabeza. No es ni una muestra representativa. Entre ocho mil asentamientos que hay en el país, ellos (la CNA) escogieron sólo nueve y a su placer. Uno de ellos, en Pernambuco, era de la época de la dictadura, emancipado en 1975.

La única explicación que me viene es que la CNA hizo algún juego de alianza política con el IBOPE, tal vez pagando deudas del servicio que el IBOPE hizo en la época de la campaña de la Katia Abreu (senadora del DEM del Tocantins). ES la única explicación que nos ocurre para tamaño absurdo. A eso (a la investigación) todos los investigadores serios reaccionaron. Eso depone contra el IBOPE. Lo que quedó claro es que él perdió su credibilidad. Como él puede haberse prestado a ese tipo de juego rasteiro? Peor aún, divulgaron la investigación de ellos una semana tras el Censo Agropecuário que no es una simple investigación – en el censo, los investigadores del IBGE van a todos los establecimientos agropecuarios de ese país.

La investigación de la CNA, repito, no tiene pie, ni cabeza. De 8 mil asentamientos, escogieron nueve. Un total de mil familias de nueve asentamientos, en un universo de 1 millón de familias en ocho mil asentamientos.

[ Zé Dirceu ] Sobre el episodio en São Paulo, en la hacienda del Grupo Cutrale, cual es la evaluación que usted está haciendo? La prensa conservadora lo transformó en escándalo, durante casi una semana, o más, eso ocupó los principales informativos. Cual es su evaluación, hubo errores en la ocupación de la hacienda?



Depredación del tractor e invasión de las casas no acontecieron

[ Stédile ] La CUTRALE que tiene más de 30 haciendas en São Paulo, sumando más de 50 mil hectáreas, está en deuda con la Justicia Federal. Aquella área fue comprada de un grilo y ellos sabían. Ellos partieron para el riesgo de comprar una área grilada, contando con las influencias políticas que tiene en la República del Brasil. Como están acostumbrados con el monopolio de la naranja, llenaron de naranja para consolidar que el área era productiva etc. Pero toda aquella área donde hube la ocupación - ni es sólo de la Cutrale - es el llamado grande grilo (tierras griladas) del Monção. El origen de ese grilo es de tierras que la Unión compró en 1910 - por lo tanto hube dinero público en la compraventa del área original – para un proyecto de colonización para familias japonesas que no dio correcto. Entonces, las tierras fueron quedando y hubo ese grilo. La ocupación hecha ahora por los sin-tierra tenía la ganancia política, el objetivo de hacer esa denuncia. En eso la ocupación fue eficaz.

Ahora, el hecho de haber derrumbado naranjales fue un error de los compañeros que estaban allá. Nosotros que estamos en medio de la pelea, entendemos la desesperación de las familias que están hace cinco años queriendo tener la tierra y saben que esa tierra es grillada. El INCRA aún dije: “esa tierra es de la Unión”. Entonces el tipo, de los sin-tierra llegan a la hacienda y quiere plantar frijol. Evidentemente, la derecha supo explotar muy bien ese hecho, a partir de un error nuestro.

Más un día que otro, irían a coger cualquier error nuestro y exponenciar al máximo. Es el caso de las imágenes (exhibidas por la prensa). Ellas fueron hechas el día 28/09, ellos pensaron "cuando vamos a usar?" Y esperaron, días y días, para hacer esa super exposición. Aquello no fue un reportaje sobre la ocupación, presentada el día en que ella ocurrió. Fue el hecho de aquello haber sido filmado por el servicio secreto de la Policía Militar. No fue ningún reportero de la Globo que estaba allá.

Un segundo aspecto: todas las otras imágenes de depredación del tractor, invasión de las casas de los operarios son mentira. Aquello es manipulación. Nosotros los desafiamos públicamente a constituir una comisión independiente - y con el Ministerio Público, si quisiera - y a ir allá y hacer la pericia para descubrir desde cuando esos tractores están desmontados. Eso es muy fácil de verificar. Que la comisión pregunte para las familias (de empleados del grupo Cutrale) si algun sin-tierra entró en la casa de ellos.

Pero, hubo el error, evidentemente, y con ese error, la burguesia de la élite económica, que tiene el monopolio de la comunicación, está explotando. Y nosotros estamos pagando caro, porque con eso, crearon el sentimiento que llevó a la recogida y obtención de las firmas para la CPI.

[ Zé Dirceu ] El ex-ministro de la Hacienda tucano, Luiz Carlos Bresser-Pereira y el ex-presidente de la República, José Sarney, hoy presidente del Senado, apuntaron tanto en el caso de la CPI, cuánto a la investigación de los asentamientos hecha por el IBOPE, por encomienda de la CNA , la tentativa de criminalizar el MST. Cuál es la evaluación que vosotros hacéis?

[ Stédile ] Ese tema de la criminalización nosotros tenemos que entender derecho como es usado. No es una cosa que hubo, o que hay, en una época de dictadura. Nosotros ya estábamos en la democracia cuando el latifúndio, para protegerse, inició un proceso de asesinato y de violencia física contra quien luchaba por la reforma agraria. Ese periodo nosotros ya pasamos. La violencia física disminuyó, hasta por cuenta de nuestra forma de organización. La criminalización ahora es más en el sentido ideológico y político. Es con el objetivo de desmoralizar quien hace lucha social. Ese es el sentido de la criminalización del MST y de los demás movimientos sociales.

De ahí porque la Red Globo, el Estadão y a VEJA se transformaron en el principal instrumento de esa fase de criminalización. En la fase anterior, eran las armas; ahora, el método de intentar en desmoralizarnos es a través de la prensa. Nosotros hemos tenido el cuidado de no crear una paranoia. Pero, el objetivo de esos vehículos y de aquellos cuyos intereses ellos representan es más en el sentido de deslegitimar y desmoralizar quien hace la lucha social. Independiente de quién vaya hacer. Ellos también hacen lo mismo cuando tiene ocupación de sin techo y otras cosas. La tentativa no es de criminalizar sólo el MST, es criminalizar todos los movimientos sociales.

[ Zé Dirceu ] Es ahora, en las manifestaciones de las fabelas en São Paulo, en las de los barrios en la periferia, contra la PM. Dicen que todo es baderna. Es la manera de descalificar el carácter social y político de la manifestación contra la violencia de la policía y contra la falta de actuación del Estado. Los periódicos sólo dicen que es baderna y que tiene que ser reprimido. Para ellos, está todo correcto (la represión) y aún registran “infelizmente murió un niño”.

[ Stédile ] Lo que ellos hicieron en relación a la áreas en que hay despejo, por ejemplo, en aquella área en Embu.

[ Zé Dirceu ] Aquello fue articulado para tener apoyo de los medios de comunicación. ES un ejemplo de la policía para ser aplicado en el país después. Van a pisar en el eleitorado derechista, conservador. Decir que el bueno es aquel ejemplo del Serra en São Paulo.

( Stédile ] De la gobernadora Yeda Crusius en el Río Grande del Sur también. La dueña Yeda ya comenzó (a gobernar, en 2007) sin base social. Y como ella se posicionou? Transformó la Peleada Militar (PM gaúcha) en perro de guardia del capital. Llamó los sectores del Ministerio Publico fascistas, claramente afinados con su propuesta ideológica y, financiada por grandes grupos económicos, intentó imponer un gobierno dictatorial. Ella se desmoralizó porque quedó evidente. En el gobierno de ella quedó todo tan centralizado, que al ultrapasar el límite de la corrupción, vino a público y ella no puede controlar. Controla la parte del ministerio público estadual, pero no el federal que, inclusive, hizo las denuncias (de improbidade administrativa y manipulación de competencia y licitaciones) contra ella.

Creo, entonces, que tanto el artículo del Sarney cuánto el de Bresser Pereira fueron dos manifestaciones de las más lúcidas de ese campo de la élite intelectualizada brasileña, porque ellos comentaron la razón de los hechos y no simplemente la cuestión ideológica.



Apoyo u oposición es para partidos, movimiento social debe ser autónomo.

[ Zé Dirceu ] Cual es la evaluación política que usted hace de la actuación del MST en ese periodo del gobierno Lula? Hube fortalecimento? El movimiento está más o menos fuerte, más o menos organizado, con más o menos bases y apoyo de la sociedad?

[ Stédile ] Los últimos años el MST consolidó un acúmulo de fuerzas propia. Y fue correcta nuestra política en relación al gobierno Lula, de mantener autonomía política para resguardar la salud que debe tener un movimiento social. O sea, ni caemos en un adesismo de "ahora, como elegimos Lula..." – toda la base de los sin-tierra votó en Lula – ni nos transformamos en estira-sacos, o chapas-blanca como se dice. A la vez, no caemos en el que ciertos sectores de la izquierda cayeron de “ah, el gobierno Lula no consiguió cambiar la política económica, entonces vamos para la oposición y todo lo que venga del gobierno Lula es ruim”. Algunos movimientos sociales hicieron esa inflexión. Fueron para la oposición. Lo que nosotros decimos es que el papel de apoyo u oposición es para partidos políticos. Movimiento social tiene que ser autónomo. Sea cuál sea el gobierno o el Estado, tenemos que tener autonomía.

Nosotros pagamos caro por esa política. Amigos que querían que fuésemos adesistas, nos llamaron de izquierdistas. Y los izquierdistas dijeron “no, vosotros sois muy adesistas”. Y difícil, pero nosotros estamos convencidos de que esa fue la política que, inclusive, nos salvó, porque sino, probablemente, el movimiento habría tenido serios problemas de crecimiento. Esa fue la situación.

Ahora, en relación a la reforma agraria, pienso que ella no depende más del MST. En el comienzo del gobierno Lula, había aquella euforia. En el inicio de 2003, en torno a 200 mil familias fueron para campamentos, porque había una gana política de nuestra parte y hallamos, "ahora con Lula", que habría el reacenso de la masa. Y no hubo.

Entonces, la reforma agraria no depende más del MST, pero de una nueva correlação de fuerzas en la sociedad. Depende de un reacenso del movimiento de masas porque la clase trabajadora que vive en el campo es minoritaria. Nosotros no alteramos más la correlaçión de fuerzas. Ella sólo irá a ser alterada se haya movimentação social en la ciudad.

Esa es nuestra tragedia. Nosotros somos un movimiento con unidad, tenemos claridad política, sabemos donde queremos ir, pero no tenemos fuerza propia suficiente para alterar la correlación. Tenemos que esperar que la turma de la ciudad también haga un movimiento que reactive el movimiento de masas y que ahí sí, altere la correlação de fuerzas para presionar la realización de una reforma agraria más rápida.

Así, los avances de la reforma agraria no dependen ni del MST, ni sólo de la lucha social en el campo. Dependen de la lucha social en el Brasil entero.

[ Zé Dirceu ] Cómo vosotros estáis viendo la elección de 2010, en la medida en que apoyaron directa o indirectamente la candidatura Lula, y llevando en consideración las consecuencias para la América Latina, si el proyecto político que Lula representa sea derrotado en el Brasil?

[ Stédile ] No hemos hecho un debate más electoral. Estamos teniendo cuidado con eso. Nuestro debate interno aún es sobre la política general, la lucha de clases y la correlación de fuerzas. En términos generales, te respondo pelo que es de la tradición de nuestra política: primero, mantener nuestra autonomía; segundo, continuar nuestro trabajo político e ideológico de estimular – y es en cuanto nuestra militância se comporta – el elector a siempre votar tanto en nivel federal, cuánto estadual, cuánto municipal, en los candidatos más progresistas y que defienden la reforma agraria; tercero, hay una gana y decisión política de barrar la vuelta del neoliberalismo.



Lucha contra la restauración del neoliberalismo

Estamos y somos contra los proyectos de restauración del neoliberalismo. A buen seguro, el MST estará en las primeras trincheiras de la batalla. Insistimos en ayudar a contribuir para que el neoliberalismo no se restaure aquí en el Brasil.

Los periodistas preguntan: “vosotros sois de la Marina, de la Dilma, del Ciro etc”, lo que respondemos es que no nos cabe discutir nombres ahora. Lo que tenemos que estimular en la sociedad brasileña es la discusión de un proyecto para que alrededor de él las personas voten con conciencia.

Nosotros no caemos en el simplismo de ganancias electorales, o partidarias, o por afinidades personales. Tiene gente que dice: "personalmente la Dilma es muy parecida con el Ciro... " Eso no explica nada! Entonces, hasta para no caer en ese tipo de reducionismo, nosotros creemos que el debate político a ser hecho de aquí a hasta octubre del año que viene tiene que ser sobre la necesidad de un proyecto para el país, para que las personas sepan lo que está en juego y que tipo de proyecto nosotros tenemos que hacer avanzar de aquí para el frente. Ese es el debate que estamos haciendo entre nosotros.

Evidentemente, que en el caso del Río Grande del Sur, la batalla será más dura, porque por todo el uso que hizo de la Peleada Militar y del ministerio publico estadual, el proyecto de la Yeda (Crusius) fue no sólo lo de la restauración del neoliberalismo, pero de los fascistas. Depende de cada Estado, el mayor o más pequeño engajamento de la militancia. Y eso se dará, también, en función de las candidaturas estaduales. Los gobernadores tiene muy peso en las luchas sóciales del campo, ya que quién nos reprime son las policías estaduales.

[ Zé Dirceu ] Como el MST es un movimiento con gran inserción internacional, inclusive por la Vía Campesina, como vosotros evaluáis el escenario internacional después de diez meses de la elección de Barack Obama y un poco también sobre la América Latina y la relación con las elecciones del año que viene?

[ Stédile ] Nosotros estamos muy preocupados. Estamos viniendo de diez años de avances de las fuerzas progresistas, pero ese avance registrado a partir de 1999 con la subida del presidente Hugo Chávez (Venezuela) hasta hoy, no vino acompañado con el reacenso del movimiento de masas. Tal vez, en Bolivia aconteció, pero en los demás países no. Eso creó una dificultad mayor. Al darse cuenta de que las masas no vinieron para el reacenso, para participar más de la actividad, evidentemente, el imperio está intentando reestaurar su proyecto para la América Latina.

Los EUA habían sido derrotados en esos diez años. Fueron derrotados en la ALCA y ahora intentan recompor ese proyecto, que inclusive, independe de la postura personal del Obama. El proyecto del imperio es lo del capital imperialista, del Estado belicista norteamericano. Hace algunos días, oí una palestra en la cual el orador decía que toda la tentativa de la economía norteamericana de salir de la crisis es aumentando la industria bélica. Ni es por la salud, ni por uno Bolsa Familia, ellos podrían crear una bolsa familia para los pobres norteamericanos e incentivar el mercado interno o frenar las importaciones de la China. No. La alternativa principal que el capital americano está tomando para salir de la crisis es el aumento de su producción bélica y con eso, haber más armas y munición.

Eso es un peligro, porque ellos van a estimular conflictos hasta para reactivar su economía. En ese escenario, nosotros vemos los EUA acelerando, cambiando el paso. El caso de Honduras, por ejemplo, todos sabemos que la base americana se envolvió, el embajador se envolvió. En el Panamá, ídem. Esas bases de Colombia (seis norteamericanas) son una ofensa a todo el continente, un caso inadmisible.
En esa cuestión concordamos con la evaluación del Chávez, de que es una tentativa de transformar Colombia en Israel en América del Sur. Sobre todo una tentativa de llevar a una guerra fría entre Colombia y Venezuela. ES el peor de los mundos porque obliga Venezuela a gastar dinero público en armamento, tanque y helicóptero en vez de comprar casa y construir metro.

Entonces, se estimula una guerra fría regional para barrar el proceso venezolano. Pelo que se ve por Chile y el Pavo, se trata de reactivar las direitonas locales para intentar retomar el control. No se sabe hasta que punto esa misma derecha americana va insuflar nuestras elecciones. ES posible que aquí en el Brasil también. Con eso, el tono ideológico aumenta.

(En blog del Zeé Dirceu)

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Empieza otro curso latinoamericano en la Escola Florestan Fernandes del MST

Por Prensa de Frente (Argentina)

FORMACIÓN POLÍTICA DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES

Durante los próximos días dará comienzo un nuevo curso de formación política para militantes de organizaciones populares de Nuestra América en la Escola Nacional Florestan Fernandes, del Movimiento de Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST) de Brasil.

Como cada año, decenas de militantes populares comenzarán a llegar a la ciudad de Sao Paulo, para dirigirse a pocos kilómetros de allí, hasta la escuela que el MST montó para albergar y capacitar a su militancia y a las organizaciones hermanas de Vía Campesina, del espacio denominado “ALBA de los movimientos sociales” y de otros espacios de articulación continental.

Allí los cursantes, que convivirán durante 4 meses, compartirán las clases de estudio pero también el trabajo solidario, la autoorganización de sus tareas y los espacios de recreación.
Distintos intelectuales latinoamericanos se acercan a la escuela cada año, para acompañar las tareas formativas de los militantes con ejes que van desde la identidad de nuestros pueblos, las realidades políticas actuales en el continente, los pensadores latinoamericanos, y el abordaje de categorías de análisis vinculadas al marxismo latinoamericano y a otras corrientes de pensamiento emancipador.

Respecto al proyecto de la escuela y a los planes de estudio para la militancia de los Sin Tierra, Gerardo Gasparin, del MST, explica: “Se toma la decisión de construir una escuela y en 1998 comenzamos una campaña nacional. El objetivo fue intensificar los procesos de formación masivamente. Nos propusimos que mil militantes por Estado se fueran formando y, como está pensando en tres años, calculamos que al final del proceso deberían haberse formado 23 mil nuevos militantes. Estos cursos se centran en la historia de lucha de clases de Brasil y América, economía política, agricultura, sociología y pensamiento político”. Los cursos latinoamericanos como el que está por comenzar complementan la formación para la propia militancia de los Sin Tierra con el intercambio con jóvenes integrantes de organizaciones campesinas, urbanas y culturales del continente

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Asesinados Cinco Sin Tierras en Pernambuco

por www.mst.org.br

Los trabajadores rurales João Pereira da Silva, Juarez Cesário da Silva, Natalício Gomes da Silva, Olimpio Cosme Gonçalves e Dedé fueron asesinados en el Asentamiento Chico Mendes, Agreste de Pernambuco, en la mañana del día seis de julio. Erionaldo José da Silva está hospitalizado en el Hospital Regional de Agreste, en Caruaru, com un tiro en el brazo.

Ellos estaban trabajando en la construcción de casas en el asentamento, cuando dos hombres en una moto pararon y preguntaron por el tesorero. João Pereira da Silva, presidente de la Associación del Asentamento, les pidió que se identificaran pero los hombres anunciaron el asalto, obligaron a los trabajadores a echarse al suelo, y dispararon.

El asentamiento Chico Mendes, en la antigua fazenda Garrote, posee 660 hectareas y está localizado en el distrito de São Domingos, município de Brejo da Madre de Deus, en Agreste Pernambuco. Una conquista de 11 años de lucha, el asentamiento tiene años , y está consolidado con 30 famílias asentadas. Parte de las famílias ya recibió crédito para producción y construcción de las casas.

De los seis trabajadores atacados, solo João Pereira y Eriovaldo vivian en el asentamiento Chico Mendes. Juarez, del Asentamiento Macambira; Natalício, Olimpio y Dedé, del Asentamiento Lago Azul, estabam en Chico Mendes ayudando en la construcción de las casas.

Los cuerpos de los cinco compañeros muertos están en el Instituto Médico Legal (IML) de Caruaru. Hasta el momento las razones de los asesinatos no son conocidas.

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La mano invisible - Frei Betto

Desde niño tengo mis miedos, como todo el mundo. Primero era el miedo de ver a mi padre bravo, de verme obligado a comer rábano, de sacar cero en el examen de matemáticas. Miedo, bajo la dictadura, a verme arrollado por un auto policial. Miedo, bajo la lluvia pertinaz, de que mi chabola en la favela, situada al borde de un precipicio, fuese llevada por el agua.

Hoy colecciono otros miedos. Uno de ellos es el miedo a la mano invisible del Mercado. De lo invisible sólo no temo a Dios. Temo a las bacterias y a los extraterrestres. A las primeras las combato con antibióticos –término inapropiado, pues significa “contra la vida”, siendo que las inoculamos para favorecerla.

En cuanto a los extraterrestres, quedé más tranquilo al saber que la distancia más grande conseguida en el espacio por nuestra tecnología es alcanzada por las emisiones televisivas. Seguro que, al captarlas, los exploradores interplanetarios llegaron a la conclusión de que en la Tierra no hay vida inteligente…

Vuelvo a la mano invisible del Mercado. ¿Dónde la mete? Preferentemente en nuestro bolsillo. En especial el de los más pobres. Y es invisible porque es cínica, como todo delito practicado a escondidas. Por ejemplo el Mercado practica la extorsión al bolsillo de los más pobres a través de impuestos cargados a los productos y servicios. Todo podría ser más barato si no fuera por esa mano boba que se inmiscuye en lo que consumimos.

Ahora que el Mercado entró en crisis -pues el globo que infló estalló en su misma cara-, ¿dónde anda metiendo su mano invisible? La respuesta sí es visible: en el bolsillo del gobierno. En los EE.UU el Mercado, en los estertores de la administración Bush (de infausta memoria) metió mano a US$ 830 mil millones y ahora logró otros US$ 900 mil millones de la recién estrenada administración Obama. Todo para guardar esa fortuna en el bolsillo agujereado del sistema financiero.

Además, la mano invisible del Mercado desconoce los bolsillos de los ciudadanos. Viciada como está, siempre beneficia el bolsillo de los ricos. Es el caso del Brasil. Ante la crisis (y las próximas elecciones) el gobierno trata de anabolizar el PAC, de modo que la mano del Mercado pueda abastecer, y cuanto antes, el bolsillo de las constructoras de obras públicas y de las empresas privadas encargadas de dichas obras.

Ya lo advertía mi abuela: “¡Mire bien, niño, dónde pone esa mano!” Y me obligaba a lavármela antes de sentarme a la mesa. Pues bien, creo que la mano del Mercado es invisible porque nunca se lava. Al contrario, lava dinero sin lavarse de la suciedad que lo impregna. Es lo que deduzco al leer las noticias de que, en los paraísos fiscales, la liquidez de los grandes bancos fue asegurada, en los últimos años, gracias a los depósitos del narcotráfico.

La mano puede ser invisible pero sus huellas digitales no. Allí donde el Mercado pone su mano queda la marca. Sobre todo cuando retira la mano, dejando en el desamparo a millares de desempleados, tirados en la calle de la insolvencia, ahorcados en deudas astronómicas.

El Mercado es como un dios. Usted cree en él, pone su fe en él, lo venera, hace sacrificios para agradarlo, se siente culpable cuando da un paso en falso con relación a él -aunque sea de él la culpa, como en el caso de la compra de acciones que él vendió prometiendo fortunas y ahora esas acciones valen una nada.

Como un dios, sólo se le puede conocer por sus efectos: la Bolsa, el salario, la hipoteca, el interés, la deuda, etc. Se manifiesta por medio de su creación, pero sin dejarse ver ni localizar. Nadie sabe exactamente qué cara tiene o en qué lugar se esconde, aunque sea omnipresente. Hasta en la candela vendida a la puerta de la iglesia se hace presente. Y mete la mano, la famosa mano invisible, la temida mano invisible, esa mano más abominable que la de los tarados que se atreven a meterla debajo del vestido de la mujer de pie en el autobús.

Y de nada vale gritar: “¡Quite esa mano de ahí!” A pesar de que la mano invisible manipula descaradamente nuestra calidad de vida, privilegiando a unos pocos y asfixiando a la mayoría, nadie se libra de ella. Como es invisible, no se la puede cortar. Sólo queda una salida: cortarle la cabeza al Mercado. Pero ésa es otra historia. Hoy hablé de la mano. La cabeza queda para otro día. (Traducción de J.L.Burguet)

Frei Betto es escritor, autor de “El arte de sembrar estrellas”, entre otros libros.

2009-03-10
http://alainet.org/active/29324

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Libertad para Mauricio, Alfredo y Marco

Cuando se han cumplido ya 7 años de que fueron detenidos en Brasil los compañeros Marco Rodríguez, Alfredo Canales y Mauricio Hernández, hervimos de impotencia de ver como nuestros hermanos deben vivir cotidianamente en las fauces del enemigo, quisiéramos que caminasen junto a nosotros, el hermoso sendero de la construcción de un pueblo y sus sueños de liberación.

Bien sabemos de su entereza revolucionaria, de su potencia moral, política e ideología., y que esos muros no fisurarán sus ganas de seguir luchando; Sin embargo, contamos los días, para que no sólo sean baños de luna, lo que consigan, sino, nuevamente cabalgar rebeldes por las latitudes de la gran patria. Su entrega a la causa de los pobres, los llevo a surcar las tierras de Lautaro, Bolívar, Túpac Amaru y Bartolina Sisa, para sumarse al ejército continental de pueblos, ese de ideas, de armas; para enfrentar al enemigo feroz y sangriento, que no tiene fronteras.

Saludamos a la distancia geográfica, pero más cerca que nunca a nuestros hermanos combatientes internacionalistas. Fuerza y coraje, su puesto en la lucha esta reservado, desde acá estamos haciendo lo que ustedes harían, servir al pueblo pobre de todo corazón, como siempre seguimos en la lucha.

Fuerza y Coraje

LIBERTAD A TODOS LOS PRESOS POLITICOS INTERNACIONALISTAS, CHILENOS Y MAPUCHE!!!


COLECTIVO POLÍTICO SOCIAL

PUEBLO POBRE ORGANIZADO
Febrero, Chile, 2009

www.pueblopobreorganizado.blogspot.com

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Entrevista con Monseñor Pedro Casaldáliga: Donde no hay utopía, no hay futuro

Mons. Pedro Casaldáliga ha sido una voz firme en la defensa de que, para el socialismo nuevo, la utopía continúa. Y aclara: la utopía de que hablamos, la compartimos con millones de personas que nos precedieron, dando inclusive su sangre, y con millones que hoy viven y luchan y marchan y cantan. Para él, esta utopía está en construcción, somos obreros de la utopía.

Incluso conviviendo con el "hermano Parkinson", como él mismo define la enfermedad de Parkinson –una enfermedad neurológica que afecta los movimientos de la persona, causa temblores, lentitud de movimientos, rigidez muscular, desequilibrio además de alteraciones en el habla y en la escritura– cariñosamente respondió a nuestras preguntas. Y, en esta entrevista con Brasil de Fato, Casaldáliga habla del "absurdo criminal de constituir la sociedad en dos sociedades de hecho: la oligarquía privilegiada, intocable, y todo el inmenso resto de humanidad arrojada al hambre, al sin-sentido, a la violencia enloquecida". Defiende que, hoy, sólo la participación activa, pionera, de movimientos sociales puede rectificar el rumbo de una política de privilegio para unos pocos y de exclusión para la desesperada mayoría. Y advierte: el latifundio continúa siendo un pecado estructural en Brasil y en toda Nuestra América.

Brasil de Fato – ¿Cómo ha visto la devastadora crisis que ya afecta a todos los países y sobre todo a la clase trabajadora?

Mons. Pedro Casaldáliga – Con mucha indignación y revuelta; con una sensación de impotencia y a la vez la voluntad radical de denunciar y combatir a los grandes causantes de esa crisis. Olvidamos muy fácil que la crisis fundamentalmente es provocada por el capitalismo neoliberal. Irrita ver a gobernantes y a toda la oligarquía justificando que las economías nacionales deban servir al capital financiero. Los pobres deben salvar económicamente a los ricos. Los bancos sustituyen a la comida de la familia, al presupuesto para la escuela, a los equipamientos de los hospitales...

Yo estaba comentando ayer [19 de diciembre] con unos compañeros de misión que la avalancha de dimisiones acabará justificando una avalancha de atracos, por desesperación. Está creciendo cada día más el absurdo criminal de constituir la sociedad en dos sociedades de hecho: la oligarquía privilegiada, intocable, y todo el inmenso resto de humanidad arrojada al hambre, al sin-sentido, a la violencia enloquecida. Se cierran las empresas, cuando no consiguen un lucro voraz, y se cierra el futuro de un trabajo digno, de una sociedad verdaderamente humana.

- ¿Cómo analiza el papel de los movimientos sociales frente a la actual coyuntura?

Hace ya un buen tiempo, sobre todo en el Tercer Mundo (en concreto en nuestro Brasil, en Nuestra América), que científicos sociales y dirigentes populares vienen proclamando que hoy sólo la participación activa, pionera, de movimientos sociales puede rectificar el rumbo de una política de privilegio para unos pocos y de exclusión para la desesperada mayoría. Los partidos y los sindicatos tienen todavía su rol; deben conservarlo o reivindicarlo. Sindicato y partido son mediaciones políticas indispensables; pero el movimiento social organizado, presente en el día a día del pueblo, es siempre más urgente, como una especie de "vanguardia colectiva".

Frente a este escenario, a su juicio, ¿cuáles son las alternativas para los pobres del mundo hoy?

La alternativa es creer precisamente que "Otro Mundo es Posible" y entregarse individualmente y en comunidad o grupo solidario e ir haciendo real ese "mundo posible". El capitalismo neoliberal es la raíz de esta crisis y solamente hay un camino para que la justicia y la paz reinen en el mundo: socializar las estructuras contestando de hecho la desigualdad socioeconómica, la absolutización de la propiedad y la propia existencia de un Primer Mundo y un Tercer Mundo, para ir construyendo un solo Mundo, igualitario y plural. Con frecuencia respondo a periodistas y amistades del Primer Mundo que solamente la construcción de un solo mundo (y no dos o tres o cuatro) podrá salvar la humanidad. Es utopía, una utopía "necesaria como el pan de cada día". Donde no hay utopía no hay futuro.

El próximo mes de enero el Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST) cumple 25 años. ¿Cómo incansable defensor de los campesinos pobres e inspirador del movimiento que es Ud., de qué manera ve hoy la lucha por la tierra?

EL MST cumple, entonces, sus 25 años de lucha, de azada, de poesía, de profecía al pie de la carretera y de la calle. Según muchos analistas, el MST es el movimiento popular mejor organizado y más eficaz "de hecho". Sabe muy bien el MST que "la tierra es más que tierra", y por ello apunta, pertinaz, esperanzado, hacia la conquista comunitaria de la tierra, la educación de calidad, la salud para todos, una actitud permanente de solidaridad, colaboración gratuita y fraterna con todos los otros movimientos populares.

¿Qué mensaje diría hoy a los miles de trabajadores y militantes del MST esparcidos por todo el país?

Los 25 años del MST son una fecha para celebrar, dando gracias al pueblo de la tierra y al Dios de la tierra y de la vida, reafirmando los principios que orientan el objetivo y la práctica del MST. Recordando la palabra de Jesús de Nazaret: "no podéis servir a Dios y al dinero"; no podéis servir al latifundio y a la reforma agraria. El latifundio continúa siendo un pecado estructural en Brasil y en toda Nuestra América.

Usted ha dicho que "Para un socialismo nuevo, la utopía continúa". ¿Cuáles deben ser los caminos (o el camino) para que sigamos en la construcción de ese socialismo nuevo y garantizar siempre que la utopía continúe?

Qué el MST continúe como un abanderado de ese "socialismo nuevo" y de una verdadera reforma agraria y agrícola, insertado en la Vía Campesina, en la búsqueda e implementación de una nueva América. Qué mantenga viva y productiva de esperanza la memoria de nuestros mártires, sangre fecunda, los mejores compañeros y compañeras de la caminata. Qué siga entrando, plantando, cantando, contestando, con aquella esperanza que no falla porque tiene inclusive la garantía del Dios de la Tierra, de la Vida, del Amor. (Traducción ALAI)


Nilton Viana.
Brasil de Fato - de 1º al 7 de enero de 2009 – edición 305
http://www.brasildefato.com.br/v01/agencia/entrevistas/donde-no-ha-utopía-no-ha-futuro
http://alainet.org/active/28409

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MST: 25 años de obstinación: João Pedro Stedile

En enero de 1984, había un proceso de reascenso del movimiento de masas en Brasil. La clase trabajadora estaba reorganizándose, acumulando fuerzas orgánicas. Los partidos clandestinos ya estaban en la calle, como el Partido Comunista Brasileño (PCB), el Partido Comunista del Brasil (PCdoB), etc. Habíamos conquistado una amnistía parcial, pero la mayoría de los exiliados habían regresado.

Ya se habían conformado el Partido de los Trabajadores (PT) y la Central Unitaria de Trabajadores (CUT) y el Congreso Nacional de las Clases Trabajadoras (CONCLAT), impulsada por los comunistas que más tarde se fundió en la CUT. Amplios sectores de las iglesias cristianas ampliaban su trabajo de hormiguita, para ir generando consciencia y núcleos de base en defensa de los pobres, inspirados por la teología de la liberación. Había entusiasmo en todo lado, porque la dictadura estaba siendo derrotada y la clase trabajadora brasileña, a la ofensiva; luchando y organizándose.

Los campesinos en el medio rural vivían el mismo clima y la misma ofensiva. Entre 1979 y 1984 se realizaron decenas de ocupaciones de tierra en todo el país. Los posseiros (1), los sin tierra, los asalariados rurales, perdieron el miedo. Y fueron a la lucha. Ya no querían migrar más a la ciudad como bueyes que marchan al matadero (en la expresión de nuestro recordado poeta uruguayo Zitarroza).

Fruto de todo eso, nos reunimos en Cascabel, en enero de 1984, estimulados por el trabajo pastoral de la CPT (Comisión Pastoral de la Tierra), líderes de luchas por la tierra de dieciséis estados brasileños. Y allá, después de 5 días de debates, discusiones, reflexiones colectivas, fundamos el MST: el Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra.

Nuestros objetivos eran claros. Organizar un movimiento de masas a nivel nacional, que pueda concienciar a los campesinos para que luchen por tierra, por reforma agraria (implicando cambios más amplios en la agricultura) y por una sociedad más justa e igualitaria. Queríamos, en fin, combatir la pobreza y la desigualdad social. Y la causa principal de esa situación en el campo era la concentración de la propiedad de la tierra, conocida como latifundio.

No teníamos la menor idea de si eso era posible. Ni cuanto tiempo llevaríamos en busca de nuestros objetivos.

Han pasado 25 años. Mucho tiempo. Fueron años de muchas movilizaciones, muchas luchas y de una obstinación constante, de siempre luchar y movilizarnos contra el latifundio.

Pagamos caro por esa obstinación. Durante el gobierno Collor fuimos duramente reprimidos, con la instalación inclusive de un departamento especializado en sin tierra en la Policía Federal. Después, con la victoria del neoliberalismo del gobierno de Fernando Henrique Cardoso, hubo luz verde para que los latifundistas y sus policías provinciales ataquen al movimiento. Y tuvimos en poco tiempo dos masacres: Corumbiara y Carajás. A lo largo de esos años, cientos de trabajadores rurales pagaron con su propia vida, por el sueño de la tierra libre.

Pero seguimos la lucha.

Frenamos al neoliberalismo eligiendo el gobierno Lula. Teníamos esperanza de que la victoria electoral pudiese desencadenar un nuevo reascenso del movimiento de masas y que, con eso, la reforma agraria tendría más fuerza para ser implementada. No hubo reforma agraria durante el gobierno Lula. Al contrario, las fuerzas del capital internacional y financiero, a través de sus empresas transnacionales, ampliaron su control sobre la agricultura brasileña. Hoy, la mayor parte de nuestras riquezas, producción y distribución de mercancías agrícolas está bajo control de las empresas transnacionales. Ellas se aliaron con los hacendados capitalistas y produjeron el modelo de explotación del agro-negocio. Muchos de sus portavoces se apresuraron a preanunciar en las columnas de los grandes periódicos de la burguesía que el MST se acabaría. Equívoco engaño.

La hegemonía del capital financiero y de las transnacionales sobre la agricultura, no consiguió, felizmente, acabar con el MST. Por un solo motivo: el agro-negocio no presenta solución alguna para los problemas de los millones de pobres que viven en el medio rural. Y el MST es la expresión de la voluntad de liberación de esos pobres.

La lucha por la reforma agraria que antes se basaba sólo en la ocupación de tierras del latifundio, ahora se presenta más compleja. Tenemos que luchar contra el capital. Contra la dominación de las empresas transnacionales. Y la reforma agraria dejó de ser aquella medida clásica: expropiar grandes latifundios y distribuirlos en lotes a los pobres campesinos. Ahora, los cambios en el campo, para combatir la pobreza, la desigualdad y la concentración de riquezas, dependen de cambios no sólo de la propiedad de la tierra, sino también del modelo de producción. Ahora, los enemigos son también las empresas internacionalizadas, que dominan los mercados mundiales. Significa también que los campesinos dependerán cada vez más de las alianzas con los trabajadores de la ciudad para poder avanzar en sus conquistas.

Felizmente, el MST adquirió experiencia en estos 25 años. Sabiduría necesaria para desarrollar nuevos métodos, nuevas formas de lucha de masa, que puedan resolver los problemas del pueblo. (Traducción ALAI)

Nota

(1) Campesinos que tienen posesiones precarias de tierra, sobre todo en la Amazonía, que, sin embargo, no tienen títulos de propiedad.

- João Pedro Stedile es miembro de la Coordinación Nacional del MST y de la Vía Campesina Brasil.

(Revista Caros Amigos, Sao Paulo, enero de 2009).
http://alainet.org/active/28342

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La carta de los movimientos sociales de Brasil al presidente Lula

En reunión convocada por la Secretaria General de la Presidencia de la República entre el presidente Lula y Movimientos Sociales y ONGs, fue entregada al gobierno Lula, el 26/11 una carta firmada por cerca de 60 entidades, con las preocupaciones y propuestas sobre la situación social y económica del país

La reunión aconteció desde las 3 p.m. en el Palácio do Planalto, contando también con la presencia de los ministros Luiz Dulci (Secretaria General), Dilma Roussef (Casa Civil) y Guido Mantega (Hacienda).

Carta de los Movimientos Sociales de Brasil al Presidente Lula da Silva:


Presidente Lula,
Saludamos el Gobierno Federal por la iniciativa de escuchar a los movimientos sociales y sindicales, populares, pastorales sociales y entidades que actuamos organizando nuestro pueblo, frente al grave cuadro de crisis que ya se hace sentir y que -todo lo indica- se va a profundizar sobre nuestra economía, nuestra sociedad y especialmente sobre el pueblo brasilero.
Queremos aprovechar esa oportunidad para presentar nuestras propuestas concretas que el Gobierno Federal debe implementar con vistas a la preservación de los intereses del pueblo, no solo el de las empresas y del capital.
El conjunto de esas propuestas está inserto en el espíritu general de que debemos aprovechar la brecha de la crisis para cambiar la política macroeconómica de naturaleza neoliberal en aras de construir un nuevo modelo de desarrollo nacional, basado en otros parámetros, sobretodo en la distribución de la renta, en la generación de empleo y en el fortalecimiento del mercado interno.
Nuestra preocupación fundamental es aprovechar para que en ese cambio se logren medidas concretas que logren mejorar las condiciones de vida de nuestro pueblo, garantizando los derechos a la educación pública, gratuita, democrática y de calidad en todos los niveles; a la vivienda digna; acceso a la cultura e a las reformas urbana y agraria.
Desgraciadamente, gran parte de nuestro pueblo no tiene acceso a esos derechos básicos. Sabemos que poderosos intereses de los capitalistas locales, de las empresas trasnacionales y, sobretodo, del sistema financiero, concentra cada vez más riqueza, renta e impiden que nuestro pueblo pueda desfrutar de la riqueza por él mismo producida.
Ya estamos hartos de tanta dominación capitalista y nos damos cuenta de las crisis financieras y de la ofensiva de los intereses del imperio que controla las riquezas naturales, minerales, el agua, las semillas, el petróleo, la energía y el resultado de nuestro trabajo.
Frente a eso, queremos presentarle algunas propuestas concretas para que podamos solucionar, de hecho, los problemas que afectan al pueblo e impedir que las grandes empresas trasnacionales y los bancos trasfieran para el pueblo el costo de la crisis.


Propuestas de articulaciones internacionales:
1. Como respuesta a la crisis, defendemos el fortalecimiento de la estrategia de integración regional, que se materializa desde mecanismos tales como el MERCOSUR, Unasur y Alba.
2. Apoyamos medidas como la sustitución del dólar en las transacciones comerciales por monedas locales, como recién se hizo entre Brasil y Argentina, y sugerimos que esa medida sea adoptada por el conjunto de los países de América Latina.
3. Defendemos la consolidación lo más rápido posible del Banco del Sur, como un agente que promueva el desarrollo regional y estimule el crecimiento del mercado interno entre los países de América Latina y como un mecanismo de control de nuestras reservas, APRA impedir la especulación de los bancos, del FMI y de los intereses del capital de los Estados Unidos.
4. Afirmamos que la crisis actual económica y financiera es de responsabilidad de los países centrales y de los organismos por ellos dirigidos: la OMC, el Banco Mundial y el FMI. Defendemos un nuevo orden internacional que respete la soberanía de los pueblos y naciones.
5. Pedimos vuestro empeño y compromiso con la retirada inmediata de todas las fuerzas extranjeras de Haití. Ningún país de América Latina debe tener bases y presencia militar extranjera. Proponemos, en su lugar, la constitución de un fondo internacional solidario para la reconstrucción económica y social de aquel país. Presentamos también nuestra oposición a la reactivación de la Cuarta Flota de la Marina de Guerra de Estados Unidos en aguas latinoamericanas.


Propuestas de políticas internas:
1. Controlar y reducir inmediatamente las tasas de interés.
2. Imponer un riguroso control del movimiento del capital financiero especulativo, instituyendo cuarentenas e impidiendo el libre camino, penalizando con elevados impuestos sus ganancias.
3. Defendemos que todos los gobiernos deben utilizar las riquezas naturales, de energía, del petróleo, de los minerales, para crear fondos solidarios para invertir en la solución definitiva de los problemas del pueblo, como derecho al empleo, educación, tierra, vivienda. Para ello, el gobierno brasilero necesita cancelar inmediatamente la nueva subasta del petróleo, marcada para el 18 de diciembre próximo.
4. El Gobierno Federal debe revisar la política de mantenimiento del superávit primario, que es una vieja y desgastada orientación del FMI -uno de los responsables por la crisis económica internacional. Y debemos usar los recursos del superávit primario para hacer voluminosas inversiones gubernamentales en transporte público, construcción de viviendas populares para la gente de bajos ingresos, valorizando de esa forma la reforma urbana y agraria; incentivando a la producción de alimentos por la agricultura familiar y campesina. Hacer fuertes inversiones en la construcción de escuelas, contratación de profesores para universalizar el acceso a la educación de nuestros jóvenes, en todos los niveles, en escuelas públicas, gratuitas y de calidad.
5. Defendemos que el gobierno establezca metas para la apertura de nuevos puestos de trabajo desde un amplio programa de incentivo a la generación de empleos formales, especialmente, entre los jóvenes. Reajustar inmediatamente el salario mínimo y los beneficios de la seguridad social como principal forma de distribución de renta entre los más pobres.
6. Controlar los precios de los productos agrícolas pagados a los pequeños agricultores, implantando un masivo programa de garantía de compra de alimentos, a través de la CONAB (Compañía Nacional de Abastecimiento). Hoy, las empresas trasnacionales que controlan el comercio agrícola están penalizando a los agricultores, reduciendo en 30%, en media, los precios pagados por la leche, maíz, carne de cerdo y aves. Pero, en el supermercado, el precio continúa en ascenso.
7. Revocar la Lei Kandir (1) y volver a tener impuesto sobre las exportaciones de materias primas agrícolas y minerales para que la población no sea penalizada, para estimular su exportación.
8. El gobierno federal no puede usar dinero público para subsidiar y ayudar a salvar los bancos y empresas especuladoras que siempre ganaron mucho dinero y ahora, en la crisis, quieren transferir su costo a toda la sociedad. Quien siempre defendió el mercado como su "dios regulador", ahora que asuma las consecuencias de eso. En ese sentido, los bancos públicos (BNDES-Banco Nacional de Desarrollo Social, Caja Económica Federal e Banco de Brasil) deberían estar orientados no para prestar socorro al gran capital, sino para beneficio de todos los pueblos.
9. Reducir la jornada de trabajo en todo el país y en todos los sectores, sin reducción de los salarios, como una de las formas de aumentar los cupos. Y penalisar duramente a las empresas que están dimitiendo.
10. La media continúa concentrada en manos de pocos grupos económicos. Ese cuadro refuerza la difusión de un pensamiento único que privilegia el lucro en perjuicio de las personas y excluye la visión de segmentos sociales y de sus organizaciones del debate público. Para revertir esa situación y poner los medios de comunicación al servicio de la sociedad es preciso ampliar el control de la población sobre las concesiones de radio y TV, fortalecer la comunicación pública y garantizar condiciones para el funcionamiento de las radios comunitarias, poniendo fin a la represión sobre ellas. Por todo eso es urgente que el gobierno federal convoque a Conferencia Nacional de Comunicación.
11. Para garantizar los territorios y la integridad física y cultural de los pueblos indígenas y quilombolas (2), como determina la Constitución, el gobierno federal debe continuar demarcando las tierras y realizando la 'desintrusão' (3) de estos territorios en todo el país, sin ceder a las crecientes presiones de los sectores anti-indígenas -tanto políticos como económicos. En la lucha por sus derechos territoriales, los pueblos indígenas y quilombolas han enfrentado la violencia y la discriminación cada vez más fuerte en todo el país. Llamamos especial atención en este momento a la urgente demarcación de las tierras tradicionales del pueblo indígena Guarani Kaiowá, que vive en Mato Grosso do Sul (centro-oeste de Brasil). Actualmente, ellos están confinados en ínfimas porciones de tierra y, principalmente, por ello hay un alto índice de suicidios entre el pueblo.
12. Realizar la auditoría integral de la deuda pública para lanzar las bases técnicas y jurídicas para la renegociación soberana de su montante y de su pago, considerando las deudas histórica, social y ambiental de las cuales el pueblo trabajador es acredor.
13. Defendemos una reforma política que amplíe los espacios de participación del pueblo en las decisiones políticas. Una reforma no solo electoral, sino que amplíe los instrumentos de democracia directa y participativa.
14. En tiempos de crisis, hay una embestida predatoria sobre los recursos naturales como forma de acumulación fácil y rápida; por ello, no podemos aceptar las propuestas irresponsables de cambios en la legislación ambiental por parte de los representantes del agronegocio, que pretende reducir las áreas de reservas legales en la Amazonia y las áreas de encuestas, topos de sierras y áreas inundadas en el que resta de la Mata Atlántica. Demandamos la creación de una política de preservación y recuperación de los biomas brasileros
15. Contra la criminalización de la pobreza y de los movimientos sociales. Por el fin de la violencia y por el libre derecho a manifestarse de quienes luchan en defensa de los derechos económicos, sociales y culturales de los pueblos.
Esperamos que el gobierno ayude a desencadenar un amplio proceso de debate en la sociedad, en todos los segmentos sociales, para que el pueblo brasilero perciba la gravedad de la crisis, se movilice y luche por cambios.


Atentamente,
* Firman:
Via Campesina
Assembléia Popular - AP
Coordenação dos Movimentos Sociais - CMS
Grito dos Excluídos Continental
Grito dos Excluídos Brasil
Associação Nacional de Ong's - ABONG
Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra - MST
Central Única dos Trabalhadores - CUT
União Nacional dos Estudantes - UNE
Marcha Mundial de Mulheres - MMM
Central dos Trabalhadores e Trabalhadoras do Brasil - CTB
Central Geral dos Trabalhadores do Brasil - CGTB
Central de Movimentos Populares - CMP
Associação Brasileira de Imprensa - ABI
Confederação das Associações das Associações de Moradores - CONAM
Caritas Brasileira
CNBB/Pastorais Sociais
Comissão Pastoral da Terra - CPT
Conselho Indigenista Missionário - CIMI
Movimento dos Pequenos Agricultores - MPA
Movimento dos Atingidos por Barragens - MAB
Movimento das Mulheres Camponesas - MMC
União Brasileira de Mulheres - UBM
Coordenação Nacional de Entidades Negras - CONEN
Movimento dos Trabalhadores Desempregados - MTD
Movimento Trabalhadores Sem Teto - MTST
União Nacional Moradia Popular - UNMP
Confederação Nacional das Associações de Moradores - CONAM
Movimento Nacional de Luta por Moradia - MNLM
Ação Cidadania
Conselho Brasileiro de Solidariedade com Povos que Lutam pela Paz - CEBRAPAZ
Associação Brasileira de Rádios Comunitárias - ABRAÇO
Coletivo Brasil de Comunicação - INTERVOZES
Rede Brasil sobre Instituições Financeiras Multilaterais
Jubileu Sul Brasil
Movimento pela Libertação dos Sem Terras - MLST
União Estudantes Secundaristas - UBES
União Juventude Socialista - UJS
Evangélicos pela Justiça - EPJ
União nacional de Entidades Negras - UNEGRO
Federação Estudantes de Agronomia do Brasil - FEAB
Pastoral da Juventude do Meio Rural - PJR
Associação dos Estudantes de Engenharia Florestal - ABEEF
Movimento dos Trabalhadores Desempregados - MTD
Confederação Nacional Trabalhadores Entidades de Ensino - CONTEE
Confederação Nacional Trabalhadores da Educação - CNTE
Confederação Nacional do Ramo Químico - CNQ/CUT
Federação Única dos Petroleiros - FUP
Sindicato Nacional dos Aposentados e Pensionistas - SINTAP/CUT
Associação Nacional de Pós-graduandos - ANPG
Confederação Nacional dos Metalúrgicos - CNM/CUT
Movimento Camponês Popular - MCP
Coordenação das Organizações Indígenas da Amazônia Brasileira - COIAB
Conselho Indigenista de Roraima - CIR
Federação Trabalhadores Metalúrgicos do Rio Grande do Sul
Ação Franciscana de Ecologia e Solidariedade
Instituto Nacional Estudos Sócio-econômicos - INESC
Notas de la traducción / edición:
(1) La Ley Kandir isenta del tributo 'ICMS' (Impuesto sobre Circulación de Mercancías y Prestación de Servicios) los productos y servicios destinados a la exportación. Su autor fue el diputado Antônio Kandir (PSDB- SP)
(2) Quilombolas es designación común a los esclavos refugiados en 'quilombos', o descendientes de esclavos cuyos antepasados huyeron de las plantaciones de caña de azúcar para constituir comunidades quilombolas. Hoy, más de dos mil comunidades quilombolas en todo el territorio brasilero se mantienen vivas y actuantes, luchando por el derecho a la propiedad de sus tierras, consagrado por la Constitución Federal de 1988.
(3) 'Desintrusão' - retirada de los invasores de tierras

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Pronunciamiento latinoamericano en protesta por los crueles delitos cometidos en contra del pueblo Boliviano.

Organizaciones latinoamericanas (reunidas en la Escola Nacional Florestan Fernandes - MST de Brasil): 12 septiembre del 2008.
Militantes, referentes de numerosos movimientos sociales y organizaciones políticas latinoamericanas reunidas en la Escola Nacional Florestan Fernandes (ENFF) del Movimiento Sin Tierra (MST) en Brasil nos pronunciamos por el cese a la ola de violencia levantada por la mano invisible del imperio norteamericano y la oligarquía boliviana en contra de la decisión democrática del pueblo, para impedir los procesos de cambio representados por el presidente Evo Morales.

No podemos permitir quedarnos callados ante una amenaza más de golpe de estado, los hechos ocurridos ayer 11 septiembre, en Santa Cruz, Bolivia, son muestra de que el imperio yanqui no deja de intervenir en asuntos internos de los países latinoamericanos y de que la pequeña oligarquía no está dispuesta a ceder a favor de las mayorías sino a ganar por la vía violenta. Repudiamos las actitudes cobardes de los sicarios a sueldo que arremetieron cobardemente en contra de sus propios hermanos, respondiendo a intereses mezquinos externos al país. El pueblo de Bolivia no está solo, va acompañado del apoyo y solidaridad de todos los demás países que vamos juntos rumbo al socialismo. No permitiremos que hechos fascistas vuelvan a derramar sangre sobre nuestra tierra latinoamericana, ni un golpe más.

América Latina vive un nuevo ciclo histórico, estamos por la refundación de nuestros sueños, de nuestros pueblos, de la lucha que a lo largo de estos años jamás se ha detenido, hemos resistido al ataque constante, al terror impuesto por los neoliberales salvajes. Y ahora que los pueblos latinoamericanos vamos ganando estamos seguros que no claudicaremos.

Enviamos un ferviente apoyo revolucionario a las compañeras y compañeros bolivianos por su aireada valentía de lucha impulsando un proceso de cambio para las vidas no solo de los bolivianos sino de nuestra América.

Porque la historia la hacemos los pueblos, ni un paso atrás ¡Duro y fuerte! Los más humildes ganaremos.

¡VIVA BOLIVIA!

En contra de los hechos ocurridos en Bolivia, nos pronunciamos:

· Ecuarunari- Ecuador
· Consulta Popular- Brasil
· CED-INS-UMED- Colombia
· MTR- Argentina
· Alfonso E. Mateos- APPO- Comuna Oaxaca-México
· Colectivo Andamios- Chile
· Asamblea Popular por el Agua Gran Mendoza- Argentina
· Guardianes Latinoamericanos- Bolivia
· Sindicato Nacional de Educadores Jekupytyrá- Paraguay
· OPEZ-MLN- México
· MAB- Brasil
· CONAMUCA- República Dominicana
· Canal 2 TV Comunitaria-Uruguay
· Movimiento Campesino Paraguayo- Paraguay
· MAB- Brasil
· Acadei-Paraguay
· CNA- Colombia
· Cor. S. Nuevo Día- CNA- Colombia
· Comisión de vivencia, fe y política- Ecuador
· Movimiento Alternativa de Izquierdas- Costa Rica
· FRENADESO- Panamá
· TSC-B – Bolivía
· MLN- Movimiento de Liberación Nacional-México
· CMD-OD- HAITÍ
· Movimiento Afrocultural- Argentina
· Frente Popular Dario Santillan- Argentina
· ACTAF- Centro Martin Luther King- Cuba
· GREAAL- Haití
· Fundación de Derechos Humanos Joel Sierra- Colombia
· P- MAS- PARAGUAY
· El rescate del Sandinismo- Nicaragua
· TEKOJOJA- Paraguay
· Pañuelos en Rebeldía- Argentina
· Consulta Popular- Brasil
· TSC-B- Bolivia
· Brigadas Populares- Brasil
· CUC- Guatemala
· MST- Brasil
· MMC- Brasil
· Colectivo Cabildeo- Bolivia
· Identidad- Colombia
Colsulta Popular- Brasil
· APG- Bolivia
· MPA- Brasil
· CISCA- Colombia
· TSC- Bolivia

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